శ్రీ సూక్తం (Sri Suktam)

శ్రీ సూక్తం విశిష్టత (Significance)

ఋగ్వేదానికి చెందిన ఉపఖిల భాగంలో “శ్రీ సూక్తం” కనిపిస్తుంది. ఇది కేవలం ఒక స్తోత్రం కాదు, ఇది అత్యంత శక్తివంతమైన బీజాక్షరాలతో నిండిన వేద మంత్రం. ఈ మంత్రపు బలాన్ని ఆశ్రయించి ఎవరైతే శ్రీమహాలక్ష్మిని మంత్రపూర్వకంగా, భక్తి శ్రద్ధలతో ఆరాధిస్తారో, ఆ ఇంట సిరిసంపదలు (రత్నాలు, ధనం, ఆరోగ్యం, ప్రశాంతత) తాండవిస్తాయని విశ్వాసం. ఇందులో ముఖ్యంగా 15 (పంచదశ) ఋక్కులు ఉంటాయి.

మంత్రం 1

హిరణ్యవర్ణాం హరిణీం సువర్ణ రజతస్రజామ్ |
చంద్రాం హిరణ్మయీం లక్ష్మీం జాతవేదో మ ఆవహ || 1 ||

ప్రతి పదార్థం (Meaning)

హిరణ్య వర్ణాం: బంగారు ఛాయ (రంగు) కలిగిన, హరిణీం: పాపాలను హరించే (లేదా లేడి వంటి కన్నులు గల), సువర్ణ రజత స్రజామ్: వెండి మరియు బంగారు పూల మాలలు ధరించిన, చంద్రాం: చల్లని కాంతిని (చంద్రుని వంటి) కలిగిన, హిరణ్మయీం: స్వర్ణమయమైన, లక్ష్మీం: శ్రీమహాలక్ష్మిని, జాతవేదో: ఓ అగ్నిదేవా, మ: నా కొరకు, ఆవహ: ఆవాహన చేయుము.

తాత్పర్యం (Full Meaning)

బంగారు కాంతితో దేదీప్యమానంగా ప్రకాశించేది, బంగారు గొలుసులు వెండి ఆభరణాలు ధరించినది, చల్లని చంద్రుని వలె వెన్నెల కురిపించేది అయిన ఆ హిరణ్మయి, సకల పాపవికారిణి శ్రీ మహాలక్ష్మిని నా ఇంట ఎల్లప్పుడూ కొలువై ఉండేలా ఓ అగ్నిదేవా, ఆమెను నా కొరకు ఆవాహన చేయుము (ఆహ్వానించుము).

మంత్రం 2

తాం మ ఆవహ జాతవేదో లక్ష్మీ మనపగామినీమ్ |
యస్యాం హిరణ్యం విందేయం గామశ్వం పురుషానహమ్ || 2 ||

ప్రతి పదార్థం (Meaning)

పగామినీమ్: నా నుండి దూరము కాకుండా (అనపగామినీమ్), నా చెంతనే స్థిరముగా, ఆవహ: రప్పించుము, యస్యాం: ఎవరి కరుణ వలన, హిరణ్యం: బంగారాన్ని, గాం: ఆవులను, అశ్వం: గుర్రములను (వాహనాలను), పురుషాన్: పుత్ర పౌత్రాది పరివారమును, సేవకులను, నేను (అహం) పొందెదనో, అట్టి మహాలక్ష్మిని నాకై ఆవాహన చేయుము.

తాత్పర్యం (Full Meaning)

ఓ అగ్నిదేవా! ఎవరి కటాక్షం వల్ల నాకు స్వర్ణము, గోవులు, గజములు (వాహనములు), మరియు ఏ లోటు లేని గొప్ప పరివారం, పుత్ర పౌత్రాభివృద్ధి కలుగుతాయో, అటువంటి మహాలక్ష్మి దేవి నన్ను వదిలి ఎన్నడూ వెళ్ళకుండా నా ఇల్లే ఆమె శాశ్వత నివాసం అయ్యేటట్లు ఆమెను ఆవాహన చేయుము.

మంత్రం 3

అశ్వ పూర్వాం రథ మధ్యాం హస్తినాద ప్రబోధినీమ్ |
శ్రియం దేవీ ముపహ్వయే శ్రీర్మా దేవీ జుషతామ్ || 3 ||

ప్రతి పదార్థం (Meaning)

అశ్వ పూర్వాం: ముందుకు నడిచే గుర్రాలు, రథం మధ్యాం: మధ్యలో బంగారు రధము గలది, హస్తినాద: ఏనుగుల (గీంకార) నాదముతో, ప్రబోధినీమ్: మేల్కొనునది (లేదా మేల్కొలుపునది), శ్రియం దేవీం: శ్రీదేవిని (మహాలక్ష్మిని), మా: నన్ను (నా వద్దకు), ఉపహ్వయే: రప్పించుకుని పూజిస్తున్నాను.

తాత్పర్యం (Full Meaning)

ఎదురుగా అశ్వములు నడుస్తుండగా, మధ్యలో రథముపై కొలువై ఉండి, ఏనుగుల కుంభస్థలాల నుండి వచ్చే గీంకారములచే కీర్తింపబడి మేల్కొనే (బయలుదేరే) ఆ జగన్మాత మహాలక్ష్మిని నా ముఖముకై, నా వద్దకే వచ్చేటట్లు ఆమెను నేను భక్తితో ఆహ్వానిస్తూ పూజిస్తున్నాను. ఆ లోకమాత నన్ను విశేషంగా అనుగ్రహించుగాక.

మంత్రం 4

కాం సోస్మితాం హిరణ్య ప్రాకారా మారాద్రాం జ్వలంతీం తృప్తాం తర్పయంతీమ్ |
పద్మే స్థితాం పద్మ వర్ణాం తామిహోపహ్వయే శ్రియమ్ || 4 ||

ప్రతి పదార్థం (Meaning)

కాం: ఆనంద స్వరూపిణి, చిరునవ్వు చిందించునది (సోస్మితాం), హిరణ్య ప్రాకారామ్: బంగారు గోడలు అమర్చిన కోట (వంటి రక్షణ) కలిగినది, జ్వలంతీం: ఎంతో దేదీప్యమానంగా ప్రకాశించునది, తృప్తాం: తను స్వయంగా ఎప్పుడూ సంతుష్టురాలై ఉండేది, తర్పయంతీమ్: భక్తులకు అన్ని ఇచ్చి వారిని తృప్తి పరచునది. వన కమలం పైన కూర్చున్నది (పద్మే స్థితాం), కమలం రంగు గలది.

తాత్పర్యం (Full Meaning)

ఎల్లప్పుడూ మందహాసం చిందిస్తూ బ్రహ్మానంద స్వరూపముగా ఉండే తల్లి, కోట వంటి కనక ప్రాకారాలు కలది, దయతో తృప్తి చెంది భక్తుల కోరికలను సఫలం చేసి వారిని తృప్తి పరచే తల్లి, పద్మము (కమలం) పై ఆసీనురాలై ఉన్న పద్మవర్ణాభ (గులాబీ రంగులో కాంతిలీనుతున్న) మహాలక్ష్మి అమ్మవారిని ఈ యజ్ఞ కుండము వద్దకు (నా వద్దకు) ఆహ్వానిస్తున్నాను.

మంత్రం 5

చంద్రాం ప్రభాసాం యశసా జ్వలంతీం శ్రియం లోకే దేవజుష్టాముదారామ్ |
తాం పద్మినీ మీం శరణమహం ప్రపద్యేలక్ష్మీర్మే నశ్యతాం త్వాం వృణే || 5 ||

ప్రతి పదార్థం (Meaning)

చంద్రాం: చంద్ర సమానమైన చల్లదనం గల, ప్రభాసాం: విశేష ప్రకాశం కలిగిన, యశసా: కీర్తి మరియు యశస్సును, జ్వలంతీం: వ్యాపింపజేయునది, దేవజుష్టాం: దేవతలందరిదీ పూజింపబడే దేవి, ఉదారామ్: ఎంతో ఉదార స్వభావం కలది. అలక్ష్మీర్మే: నాలోని దరిద్రమును, నశ్యతాం: నశింపజేయుము, దాని కోసం (త్వం వృణే) ప్రార్ధిస్తున్నాను.

తాత్పర్యం (Full Meaning)

చంద్రుని వంటి చల్లని కిరణాలు కలది, తన విశేష యశస్సు చేత ముల్లోకాలను ప్రకాశింపజేయునది, ఇంద్రాది దేవతలందరిచే పూజలందుకునే విశాల హృదయము గల మహాలక్ష్మిని నేను శరణు వేడుతున్నాను. ముల్లోకమాతా! నాలోని దారిద్ర్యాన్ని, అలక్ష్మిని నశింపజేయమని నిన్ను కొలిచి వరం వేడుకుంటున్నాను తల్లి.

(పైన పేర్కొన్న విధంగా మొదటి 5 మంత్రాలు (ఋక్కులు) అత్యంత ముఖ్యమైనవి మరియు వీటిని నిత్యం గృహంలో పఠించడం ద్వారా సత్ఫలితాలు కలుగుతాయి. పూర్తి 15 ఋక్కులను కుంకుమార్చన లేదా హోమ సమయంలో అర్చకులు యధావిధిగా స్వరయుక్తంగా గానం చేస్తారు.)

ముగింపు సూచన: శ్రీ సూక్తం అనేది వేద మంత్రం కాబట్టి సరిగమ పదనిస స్వరాలు (ఉదాత్త, అనుదాత్త, స్వరితములు) తెలిసిన గురువు వద్ద ఒక్కసారైనా నేర్చుకుని పఠించడం వల్ల సంపూర్ణమైన మరియు శీఘ్రమైన ఫలితాలు లభిస్తాయి. లలితా సహస్రనామం వలెనే, ఈ వేద మంత్రానికి కూడా ఉచ్ఛారణ దోషాలు లేకుండా చదవడం అత్యావశ్యకం.