తిరుప్పావై ముప్పై పాశురాలు (Tiruppavai)

తిరుప్పావై - ధ్యాన శ్లోకాలు (Dhyanam)

నీళాతుంగ స్తనగిరితటీ సుప్తముద్బోధ్య కృష్ణం పారార్థ్యం స్వం శ్రుతిశతశిర-స్సిద్ధమధ్యాపయంతీ । స్వోచ్ఛిష్టాయాం స్రజి-నిగళితం యా బలాత్కృత్య భుంక్తే గోదా తస్యై నమ ఇదమిదం భూయ ఏవాస్తు భూయః ॥

తాత్పర్యం: నీళాదేవి (లక్ష్మీదేవి) స్థనగిరులపై నిద్రించిన కృష్ణుడిని మేల్కొలిపి, తన దైవికమైన భారాన్ని శతవేదాంత శిఖరాలకు అనుగుణంగా బోధించిన గోదాదేవికి నా నమస్కారాలు. తన ఉచ్ఛిష్టమును (ధరించిన పూలమాలను) స్వామికి సమర్పించి ఆయనను వశము చేసుకున్న ఆ తల్లికి మాటిమాటికీ వందనములు.

అన్నవయల్ పుదువై-యాండాళ్ అరంగఱ్కు, పన్ను తిరుప్పావై-ప్పల్పదియం, ఇన్నిశైయాల్ పాడి-క్కొడుత్తాళ్ నఱ్-పామాలై, పూమాలై శూడి-క్కొడుత్తాళై చ్చొల్లు

శూడి-క్కొడుత్త శుడర్కొడియే! తొల్-పావై, పాడి-యరుళవల్ల పల్వళైయాయ్!, నాడి నీ వేంగడవఱ్కెన్నై విది ఎన్ఱ ఇమ్మాట్రం, నాన్ కడవా వణ్ణమే నల్గు.

1వ పాశురము (First Pasuram)

మార్గళి-త్తింగళ్ మదినిఱైంద నన్నాళాల్, నీరాడ-ప్పోదువీర్ పోదుమినో నేరిళైయీర్, శీర్-మల్గుమాయ్ప్పాడి-చ్చెల్వ-చ్చిఋమీర్గాళ్, కూర్ వేల్ కొడున్ తొఱిలన్ నందగోపన్ కుమరన్, ఏరారంద కణ్ణి యశోదై యిళం శింగం, కార్మేని-చ్చెంగణ్ కదిర్-మతియం పోల్ ముగత్తాన్, నారాయణనే నమక్కే పఱై తరువాన్, పారోర్ పుగఱి-ప్పడిందేలోరెంబావాయ్ ॥ 1 ॥

తాత్పర్యం: మార్గశిర మాసం వచ్చింది. వెన్నెల కాంతి నిండిన శుభ ముహూర్తాన, ఈ పావై నోము నోచడానికి చెలులారా రండి! ఆ నందగోపనుడి కుమారుడైన, యశోదమ్మ సింగమైన ఆ నారాయణుడే మనకు పరమ పదవిని ప్రసాదిస్తాడు.

2వ పాశురము (Second Pasuram)

వైయత్తు వాళ్వీర్గాళ్! నాముం నం పావైక్కు, శెయ్యుం కిరిశైగళ్ కేళీరో, పాఱ్కడలుళ్ పైయ-త్తుయిన్ఱ పరమ-నడిపాడి, నెయ్యుణ్ణోం పాలుణ్ణోం నాట్కాలే నీరాడి, మైయిట్టెళుదోం మలరిట్టు నాం ముడియోం, శెయ్యాదన శెయ్యోం తీక్కుఱళై చెన్ఱోదోం, ఐయముం పిచ్చైయుమాందనైయుం కైకాట్టి, ఉయ్యుమాఱెణ్ణి ఉగందేలోరెంబావాయ్ ॥ 2 ॥

తాత్పర్యం: ఈ ప్రపంచంలో సుఖంగా జీవించాలనుకునే వారు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించేటప్పుడు కొన్ని నియమాలు పాటించాలి. శ్వేతద్వీపంలో నిద్రించే పరమాత్మ నామాలను పాడుతూ తెల్లవారకముందే స్నానం చేయాలి. నెయ్యి, పాలు భుజించకూడదు. కంటికి కాటుక, తలకి పూలు ధరించకూడదు. చెడు మాటలు అనకూడదు. దానధర్మాలు చేస్తూ భగవంతుని నామస్మరణ చేయాలి.

3వ పాశురము (Third Pasuram)

ఓంగి యులగళంద ఉత్తమన్ పేర్ పాడి, నాంగళ్ నం పావైక్కుచ్చాట్రి నీరాడినాల్, తీంగిన్ఱి నాడెల్లాం తింగళ్ ముమ్మారి పెయ్దు, ఓంగు పెరుం శెన్నెలూడు కయలుగళ, పూంగువళైప్పోదిల్ ప్పొఱివండు కణ్పడుప్ప, తేంగాదే పుక్కిరుందు శీర్త ములైపట్రి వాంగ, క్కుడం నిఱైక్కుం వళ్ళల్ పెరుం పశుక్కళ్, నీంగాద శెల్వం నిఱైందేలోరెంబావాయ్ ॥ 3 ॥

తాత్పర్యం: త్రివిక్రమునిగా ఎదిగి లోకాలను కొలిచిన ఆ ఉత్తముని కీర్తిస్తే, మన దేశంలో వానలు సమృద్ధిగా (నెలకు మూడు సార్లు) కురుస్తాయి. పంటలు పండి, చేపలు వరి చేలలో అల్లాడేలా, పాడి ఆవుల నుండి పాలు సమృద్ధిగా కారేలా ఉంటుంది. దేశమంతా ఎప్పటికీ తరగని సంపదతో నిండి ఉంటుంది.

4వ పాశురము (Fourth Pasuram)

ఆళిమళై క్కణ్ణా ఒనృ నీ కైకరవేల్, ఆళియుళ్ పుక్కు ముగందు కొడార్తేఱి, ఊళి ముదల్వనురువంబోల్ మెయ్ కఋత్తు, పాళియందోళుడై ప్పఱ్బనాబన్ కైయిల్, ఆళిపోల్ మిన్ని వలంబురిపోల్ నిన్ఱతిరందు, తాళాదే శార్ఙ్గముదైత్త శరమళై పోల్, వాళ వులకినిల్ పెయ్దిడాయ్, నాంగళుం మార్కళి నీరాడ మగిళందేలోరెంబావాయ్ ॥ 4 ॥

తాత్పర్యం: ఓ పర్జన్య దేవుడా! సముద్రంలోకి వెళ్లి నీరు నింపుకుని, నల్లని చక్రధారి అయిన నారాయణుడి శరీరం వలె నల్లగా మారి, ఆయన చేతి లోని చక్రం వలె మిరిమిట్లు గొలిపి, శంఖం వలె గర్జించి, శార్జ్ఞము నుండి వచ్చే బాణాల వలె వర్షించు. మేము ఈ మార్గశిర స్నానాలు ఆచరించేలా లోకాన్ని సుభిక్షం చేయుము.

5వ పాశురము (Fifth Pasuram)

మాయనై మన్ను వడమదురై మైందనై, తూయ పెరునీర్ యమునై త్తుఱైవనై, ఆయర్ కులత్తినిల్ తోనృం అణి విళక్కై, తాయై క్కుడల్ విళక్కం శెయ్ద దామోదరనై, తూయోమాయ్ వందు నాం తూమలర్ తూవిత్తొళుదు, వాయినాల్ పాడి మనత్తినాల్ శిందిక్క, పోయ పిళైయుం పుగుదరువా నిన్ఱనవుం, తీయినిల్ తూశాగుం శెప్పేలోరెంబావాయ్ ॥ 5 ॥

తాత్పర్యం: ఉత్తర మధురలో జన్మించిన మాయావి కృష్ణుడిని, యమునా తీరవాసిని, గోపకుల దీపమైన దామోదరుడిని తూయ పుష్పాలతో పూజించి, నోరార పాడుతూ మనసులో స్మరిస్తే, మనము పూర్వం చేసిన పాపాలు, ఇకపై మనకు తెలియకుండా వచ్చే తప్పులు అన్నీ అగ్నిలో పడిన దూది వలె భస్మమైపోతాయి.

6 నుండి 15 పాశురాల సారాంశం (Summary 6-15)

ఈ పాశురాలలో ఆండాళ్ అమ్మవారు నిద్రలో ఉన్న తన చెలులను ఒక్కొక్కరిగా మేల్కొలుపుతుంది. పక్షుల కిలకిలారావాలు, దేవాలయాల్లో శంఖ నాదాలు, గోపికల పెరుగు చిలికే చప్పుళ్లు వివరిస్తూ పరమాత్మ దర్శనానికి రమ్మని పిలుస్తుంది.

• 6 నుండి 10: పక్షులు అరుస్తున్నాయి, ఆకాశం తెల్లవారుతోంది అని ఒకరిని; పెరుగు చిలికే చప్పుడు వినబడలేదా అని మరొకరిని; వెన్నెలలో నిద్రిస్తున్న ఒక చెలిని ఇలా లేపుతుంది.
• 11 నుండి 15: పశువులు పాలిచ్చే సమయం పైన పడుతోంది, నువ్వు ఇంకా నిద్రపోతున్నావా అంటూ తన తోటి గోపికలను ఆ హరి నామ స్మరణ వైపు నడిపిస్తుంది.

16 నుండి 25 పాశురాల సారాంశం (Summary 16-25)

ఈ ఘట్టంలో గోపికలంతా కలిసి నందగోపనుడి భవనానికి చేరుకుంటారు.

• 16 నుండి 20: భవన ద్వారపాలకులను తలుపులు తీయమని వేడుకుంటారు. ఆ తర్వాత నందగోపనుడిని, యశోదమ్మను, బలరాముడిని, చివరగా కృష్ణుడిని మేల్కొలుపుతారు. నప్పిన్నై (నీళాదేవి) ని కూడా ఈ వ్రతంలో తోడుండమని ప్రార్థిస్తారు.
• 21 నుండి 25: సింహం తన గూడు నుండి బయటకు వచ్చినట్లు స్వామిని సింహాసనాన్ని అలంకరించమని కోరుతారు. ఆయన వివిధ లీలలను (బకాసుర వధ, కేశి వధ, వామనావతార వైభవం) కీర్తిస్తూ తమ మొర ఆలకించమని వేడుకుంటారు.

26 నుండి 28 పాశురాల తాత్పర్యం (Summary 26-28)

• 26వ పాశురం: మాకు వ్రతానికి కావలసిన వస్తువులు (శంఖము, పతాకము, దీపములు) ప్రసాదించుమని కోరుతారు.
• 27వ పాశురం: వ్రతానంతరము నీవిచ్చే మధురమైన పరమాన్నమును ఆరగించి లోకాన్ని పరవశింపజేస్తామంటారు.
• 28వ పాశురం: “ఓ గోవిందా! మేము అజ్ఞానులము, ఏమీ తెలియని గోపికలము. నిన్ను ఏదైనా తప్పుగా సంబోధించి ఉంటే క్షమించుము. నీవు మా కుల దైవానివి, మమ్ములను కాపాడు.”

29వ పాశురము (Twenty-ninth Pasuram)

శిట్రం శిఋ కాలే వందున్నై శేవిత్తు, ఉన్ పోట్రామరై అడియే పోట్రుం పొరుళ్ కేళాయ్, పెట్రం మేయ్త్తుణ్ణుం కులత్తిల్ పిఱందు, నీ కుట్రేవల్ ఎంగళై కొళ్ళామల్ పోగాదు, ఇట్రై పఱై కొళ్వాననృ కాణ్ గోవిందా, ఎట్రైక్కుం ఏళ్ ఏళ్ పిఱవిక్కుం, ఉన్ తన్నోడు ఉట్రోమే యావోం ఉనక్కే నాం ఆట్చెయ్వోం, మట్రై నం కామంగళ్ మాట్రేలోరెంబావాయ్ ॥ 29 ॥

తాత్పర్యం: ఈ తెల్లవారుజామున నిన్ను సేవించడానికి మేము వచ్చింది కేవలం భౌతికమైన కానుకల కోసం కాదు. ఏడు ఏడు జన్మలకైనా (ఎన్నటికైనా) మేమంతా నీకే చెందాలి, నీకే సేవ చేయాలి. మా హృదయాలలోని ప్రాపంచిక కోరికలను తొలగించి, నీపైనే నిశ్చలమైన భక్తిని మాకు అనుగ్రహించుము.

30వ పాశురము (Thirtieth Pasuram)

వంగక్కడల్ కడైంద మాదవనై కేశవనై, తింగళ్ తిరుముగత్తు చ్చెయిళైయార్ శెన్ఱిఱైంజి, అంగప్పఱై కొండవాట్రై, అణిపుదువై పైంగమలత్ తణ్తెరియల్ పట్టర్ పిరాన్ కోదై శొన్న, శంగ త్తమిళ్ మాలై ముప్పదుం తప్పామే, ఇంగు ఇప్పరిశుఱైప్పార్ ఈరిరండు మాల్వరైత్తోళ్, శెంగన్ తిరుముగత్తు చ్చెల్వ త్తిరుమాలాల్, ఎంగుం తిరువరుళ్ పెట్రు ఇన్బుఋవరెంబావాయ్ ॥ 30 ॥

తాత్పర్యం: క్షీర సముద్ర మథనము చేసిన మాధవుడిని కీర్తిస్తూ, తిలకము వంటి అందమైన ముఖము గల గోపికల వలె, వెలసిన ఆండాళ్ అమ్మవారు రచించిన ఈ ముప్పై నామ మాలికలను (పాశురములను) ఎవరు నిత్యం పఠిస్తారో, వారు ఆ శ్రీమన్నారాయణుడి కృపకు పాత్రులై ఎల్లప్పుడూ ఆనందంగా ఉంటారు.